Web Analytics Made Easy - Statcounter

حجت الاسلام والمسلمین دکتر دیرباز گفت: وجود نظام و سازمان وکالت و فعالیت آن در زمان امام هادی(ع) نقش مهمی در تثبیت جایگاه شیعه در دوران خفگان داشت.


حجت الاسلام والمسلمین دکتر عسگر دیرباز در گفتگو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان با گرامیداشت شهادت امام هادی(ع) گفت: سوم ماه رجب بنابر روایت مشهور سالروز شهادت امام هادی(ع) است که این مصیبت عظمی راخدمت ولی عصر و عموم شیعیان و دلباختگان تسلیت عرض می نماییم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران بیان کرد: هم امام جواد(ع) و امام هادی(ع) و نیز امام عسکری(ع) سه امامی هستند که حیات و زندگانی شان بسیار کوتاه بوده است و در جوانی به شهادت رسیده اند.

 

 

وی تصریح کرد: البته همه امامان نیز حیاتی طولانی مدت نداشتند اما این سه امام، عمر کوتاهی داشتند؛ هر چند در زمانی که امام هادی(ع) به امامت رسیدند در سنین نوجوانی بودند و دوران امامت این امام گرانقدر طولانی بود ولی در مجموع کل حیات ایشان طولانی نبوده است. حجت الاسلام دیرباز خاطرنشان کرد: در دوران امام هادی(ع) ویژگی های متعددی وجود دارد نخستین ویژگی این است که در آن دوران عده‌ای به نام غالیان شکل گرفتند البته قبل از آن هم فعال بودند ولی تعدادشان در این دوره بیشتر شد به طوری که عده ای از شیعیان فکر می کردند که دیدگاه غالیان دارای دیدگاههای صحیحی است در حالی که امام هادی(ع) از آنها اعلام برائت کرد و حتی به شیعیان فرمودند که از آنها دور باشند.

 

 

وی گفت: یکی دیگر از ویژگی های این دوران در حیات امام هادی(ع) این بود که ایشان به سازمان وکالت عنایت خاص تری داشتند به جهت محدودیت های بیشتری که در حیات شریف ایشان بوده است و ایشان را خلفای عباسی به خصوص متوکل مجبور کرده بودند در سامرا زندگی کنند و در محدودیت های شدیدی به سر ببرند، لذا تنها راه ارتباط ایشان با شیعیان از طریق وکلا بود که این سازمان وکلا بسیار گسترده بود و زمینه ساز دوران غیبت امام زمان(ع) نیز بوده است.

 

 

این عضو خبرگان رهبری با بیان اینکه وجود نظام و سازمان وکالت و فعالیت آن در زمان امام هادی(ع) نقش مهمی در تثبیت جایگاه شیعه در دوران خفگان داشت افزود: در دوران اختناق شدید بني عباس، ارتباط امام هادی(ع) با شیعیان كاملاً دقيق و برنامه‌ريزي شده از طریق این نظام و سازمان وکالت بود كه علاوه بر جمع‌آوری خمس و ارسال آن برای امام، در معضلات کلامی و فقهی، و در جا انداختن امامت امام بعدی نقش ایفا می کردند.

 

 

وی تصریح کرد: از دیگر ویژگی های دوران این امام گرامی آن است که حیات ایشان با خلافت حدود 5 خلیفه عباسی هم دوران بود، خلیفه ای که دوران خلافت آنها طولانی تر بود متوکل عباسی است که خباثت زیاد و نسبت به امیرالمومنین کینه ای درونی داشت و نسبت به پیروان و علاقه مندان امام علی(ع) نیز با کمترین اتهام، شدیدترین مجازاتها را روا می داشت. حجت الاسلام دیرباز بیان کرد: متوکل همواره نسبت به امام هادی(ع) نیز آزار و اذیت بسیار زیادی روا می داشت و معروف است در جلسه ای که همراه با فسق و فجور بوده امام هادی(ع) را دعوت می نماید در حالی که برای این امام بسیار سنگین و دشوار بوده است که در چنین جلسه ای حضور یابند اما چون ایشان را مجبور به حضور کرده بودند به اجبار از ایشان خواستند اشعاری را قرائت کنند.

 

 

وی عنوان کرد: امام هادی(ع) اشعاری را در این مجلس خواندند که معروف است و به محض اینکه اشعار به اتمام رسید فضای جلسه به هم خورد و آن حالت فسق و فجوری که وجود داشت کنار رفت و اشعار حضرت باعث شد، افراد حاضر در جلسه به خودشان بیایند و متوکل از این کار پشیمان شد؛ متوکل در نهایت توسط پسر خودش به قتل رسید و امت اسلامی از دست چنین خلیفه ظالم و خونخوار و دشمن امیرالمومنین(ع) و اهل بیت نجات یافتند.

 

 

رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران خاطرنشان کرد: از دیگر ویژگی های دوران امام هادی(ع) مطالب مکتوبی است که از ایشان برجای مانده است به خصوص پیرامون مطالب علمی و اعتقادی در خصوص جبر و اختیار و اینکه قرآن حادث است یا نه و در مورد امور دیگری که حضرت، رساله هایی در آن موضوعات دارد آثاری وجود دارد که به کتاب های حدیثی معروف است و شرح های زیادی نیز بر این آثار نوشته شده که در آن دوران موجب هدایت شیعیان شد و پس از آن تا قرون متمادی مورد استفاده امت اسلامی و همه شعیان و مسلمانان قرار گرفته است.

 


وی گفت: نورانیت و معنویت و عبادات آن حضرت نیز از ویژگی هایی است که در همه معصومین وجود دارد؛ در جمهوری اسلامی افرادی که مسئولیت های سنگینی را بر عهده دارند تصور می کنند باید شبانه روز را برای این امور بگذارند و به مسائل عبادی و یا خانوادگی کمتر بپردازند در حالی که می بینیم امام هادی(ع) عبادت کردن و ارتباط ویژه با خدای متعال بخش مهمی از حیات ایشان بود با اینکه بسیار درگیر مسائل اجتماعی و فرهنگی جامعه بودند و این از نکات مهمی است که باید به آن توجه داشته باشیم. حجت الاسلام دیرباز عنوان کرد: امام هادی به دست معتز به شهادت رسیدند، فرمایشات فراوانی از امام هادی(ع) برجای مانده است و ایشان اصحاب بسیار خوبی را پرورش دادند که راویان فرمایشات ایشان هستند همچنین زیارت جامعه و زیارت غدیریه ایشان چراغ راه و راهنمای همه بشریت به خصوص مسلمانان می تواند باشد.
 

 

 

پایان پیام/730

منبع: شبستان

کلیدواژه: سازمان وکالت حجت الاسلام امام هادی ع

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۲۹۲۸۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بهترین زمان برای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب دوران کودکی و نوجوانی است

دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر آذربایجان غربی گفت: بهترین زمان برای اثربخشی و نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب دوران مهم کودکی و نوجوانی است.

به گزارش خبرگزاری ایمنا از آذربایجان‌غربی، حجت الاسلام عباسعلی مؤمن امروز _شنبه هشتم اردیبهشت_ در نشست هم‌اندیشی رسانه‌ای با موضوع عفاف و حجاب که با حضور رؤسا و نمایندگان دستگاه‌ها و نهادهای متولی در صداوسیمای مرکز آذربایجان‌غربی برگزار شد، اظهار کرد: در بحث عفاف و حجاب علاوه بر شریعت باید به قانونی بودن موضوع نیز توجه ویژه داشت.

وی افزود: قانون‌گرا بودن مردم در بسیاری از کشورها لازم الاجرا است و عفاف و حجاب نیز مختص بانوان نبوده و در این بین باید به آقایان نیز در جهت رعایت برخی موارد تذکر داده شود.

دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر آذربایجان‌غربی گفت: کشف حجاب در جامعه کنونی معلول یک سری علت‌ها است و یکی از این علت‌ها شرایط اقتصادی‌است که کاشفان حجاب از آن به عنوان یک ابزار در جهت اعتراض مدنی به شرایط اقتصادی استفاده می‌کنند.

مؤمن تصریح کرد: بهترین زمان برای اثربخشی و نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب دوران مهم کودکی و نوجوانی است.

وی ادامه داد: یکی از مؤثرترین نهادهای مجری در این حوزه آموزش و پرورش است که وظیفه تربیت و پرورش کودکان و نوجوانان اثرگذار در سطح جامعه را برعهده دارد و آموزش و پرورش در عمل به این معروف خود اهتمام ویژه‌ای داشته باشد.

کد خبر 748522

دیگر خبرها

  • بارکولا: الگوگیری از ذهنیت و سخت‌کوشی رونالدو مرا به این جایگاه رسانده
  • ایده‌های کسب و کار در دوران سربازی + با سرمایه زیر 10 میلیون
  • فال حافظ امروز : یک غزل ناب و یک تفسیر گویا (9 اردیبهشت)
  • بهترین زمان برای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب دوران کودکی و نوجوانی است
  • فیلم| ماجرای حضور رهبر انقلاب در خانه شهید شیرودی | خبر مهمی که رهبر انقلاب از رادیو شنید
  • جغرافیای اصفهان از منظر علم فلسفه جایگاه بی‌نظیری دارد
  • تضمین امنیت سرمایه گذاری و غذایی از اثرات بارز رفع تداخلات است
  • وقف به عنوان یک سنت حسنه با دانش‌های جدید آمیخته شده است
  • «وعده صادق» و تثبیت جایگاه ویژه ایران در نظام امنیتی غرب آسیا
  • رجائیان: در جایگاه CIP پرسپولیس را تشویق می‌کردند!